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  • 佛法概要(常随佛学十大弟子)

    )归佛因缘  富楼那弥多罗尼,富楼那译为满愿,父于满江祷梵天,正值江满,夜梦七宝器,盛满珍宝入母怀,遂有孕,父愿得从,故言满愿。弥多罗尼译为慈行、知识,四吠陀有此品,其母孕时,常诵此品,故名。富...第九节 优波离尊者  第十节 须菩提尊者  第三章 常随佛学十大弟子  第一节 舍利弗尊者  (一)八岁走上论师宝座  舍利弗译为身子,其母身形好,身子所生,故名。又译鹙,母眼明净,如鹙鹭眼。生于...

    明旸法师

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  • 噶举派祖师那洛巴尊者传(一)

    献身于善法之行,俩人膝下已有一女,即师利加那公主,但仍盼有一,尽管多方尝试各种的方法,仍无法得到儿子。于是由兰若处请来雅索玛提,请他用神通力观察问题的症结所在。他告诉国王皇后:“你们应该皈依三宝,...上师弟之间有金科玉律,那就是永远不可视上师为平常人,因为如此一来,将必定更加强弟子的庸俗心态,这对上师和弟子双方而言,虽然未能清楚了解其弊害,但也必将难以克服其所造成的障碍。因此,并非任何古怪的人都...

    不详

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  • 禅宗六变——第五章 宋元明清禅──禅宗五变

    的三教合一,具明显的功用色彩,中国的老百姓往往是堂前孔子、屋内观音,左如来、右老君,敬关公、接财神、信龙王、供土地┅┅菩萨与祖先齐飨,鬼怪和神仙共祭。入学念书、上京赶考时则拜孔子,福拜观音,发财...1660]皆为一代名僧。木陈和玉琳于明亡不久,即为清世祖征召入内,颇得宠幸。但也就是这几个人,表面上事实、争法统,实际上为名利、争地位,相互攻击,不亦乐乎,同室操戈,甚至连师辈也不在话下;从以禅师相谤...

    不详

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  • 人间佛陀(上篇)

    大德、文人名士的佛教。而流传在民间的佛教,只是中国民俗化以后的佛教,所以给人的印象,是烧香、膜拜、庇佑、福报。以至于寿、官、财。这就与佛陀要人依正法而智能、解脱的精神,完全背道而驰...扇形的海岛,就是古代的师国、后来的□兰,今日的斯里兰卡。由于四面都为山海所包围,与他国隔绝,所以形成它特有的历史文化。它国内的地势,如果由西面的印度河口,向东面的河出海口画一直线,就成了上下两个叁角形...

    于凌波

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  • 高鹤年:名山游访记(5)

    空明透彻。故曰通天。有半月岩。巨石含呀成门。上有洞。名逍遥石室。古木遮盖。云藏其中。悉空禅师说法于此。上有龙王坛。景泰禅师说法。有龙来听。首座师谈及明莲池大师曰。世俗许愿。无非寿财等等。宰杀生命...。巡道曰彼神也。 我何能禁。僧曰。但准我词。僧自能治之。巡道乃批准移下山。至今神甚灵显。远近皆敬祀焉。 次日至华严寺塔院。访某老。谈明罗念庵李元阳及野愚师等故事。皆徐霞客游记屡载者也。又谈文喜师。...

    高鹤年

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  • 蒋允焄扩建法华寺

    ,供奉准提佛(六观音之一,六观音是分配六道,济度人的准提观音,具三目十八臂,主人世间,破众生的惑业,凡消灾、延命、,所祈求)称做准提庵。经台湾府知府蒋毓英,将庵后的荒埔约二甲余拨充香灯。康熙...修,与土谷之神并重。春秋时四国灾,郑产为民请命,使郊人除于国北,禳火于元冥、回禄。盖古者事神,即所以治民,幽明贯通一理;固不独燧人氏修火之利,范金合土功在后世,为所宜报已也。爰集匠民,廓而新之;经...

    卢嘉兴

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  • 念佛法门章

    ,这些看一看经就可以完全明白的。在这里想从另一个角度来说一说。  比如有人,念佛仅仅为了,祈祷吉祥等事,而不明白念佛的真正目的和功用,这些人虽然也种下善根,并积下大福报,但这一世是很难往生的;...故而能顺利地修成正果,得无生忍,直至一生补处,究竟成佛。  再从修行的步骤来说,如果依禅定法解脱,则要依次入于初二三四禅并四空定,进而入于金刚喻定与灭尽定而得空忍。依教相讲,要断除八十八品见惑与八十一...

    果化居士

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  • 南传佛教基本教义(4)

    人全然不顾对他们的邻居和社会因而引起的损失和痛苦。所以佛陀说:  不因自因他,智者作诸恶,不财,及谋国(作恶)。不欲以非法,自己繁荣。彼实具戒行,智慧正法者。[x]  佛陀不是不知道在家人有...宝贵的,他们的目的是保护生命、延长生命不受伤害,这甚至适用于那些有知觉最微小的动物。如说:  于乐有情,刀杖加恼害。  但自己乐,后世乐难得。[vi]  一切众生的快乐,取决于他们拥有生命。所以,...

    不详

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  • 人生礼仪篇

    时节,或出生地理等而命名;有的以纪念出生当时某种事件而命名,例如:光复、来台等;有的因向神,或生子后祈求神明的庇佑而命名,例如:天送、天来、天赐等;有的是父母瞩望其子女聪明贤淑而名;有的则依其身体...生活,才能为社会大众所推崇。比方说,佛教家庭,在婴儿一出生,就要到寺院取名,寄养给佛祖; 学时则要行入学礼;乃至成婚有佛化婚礼、成年有弱冠礼、生日有祝寿礼,这些都是属于佛教的人生礼仪。本篇就人生礼仪...

    星云法师

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  • 宽忍法师著:佛教手册(3)

    父为婆罗门教中有名的大富翁,夫妻结婚多年,苦无儿女,于是向毕钵罗树,遂生摩诃迦叶,取乳名毕钵罗耶那。此出生后,即具备三十二相,且一举一动都异于常人。8岁受婆罗门戒,已精通其中奥妙。一天,听说释迦...;  十七、七处平满相;          十八、两腋满相;  十九、身如师相;          二十、身端直相;  廿一、肩圆满相;            廿二、四十齿相;  廿三、齿白齐密相;...

    宽忍法师

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